segunda-feira, 27 de agosto de 2018

Filho de Jessé.

"ENTÃO disse o SENHOR a Samuel: Até quando terás dó de Saul, havendo-o eu rejeitado, para que não reine sobre Israel? Enche um chifre de azeite, e vem, enviar-te-ei a Jessé o belemita; porque dentre os seus filhos me tenho provido de um rei." 1SM 16:1 Tenho visto: Testemunho, graça do Senhor. Filho de Jessé o Belemita: Identidade Valente: Ousadia, sempre pronto; lutar com fé. Animoso: Alegria do Espírito, disposição Homem de guerra: Era mancebo, mas preparado, matou um leão e um urso para salvar as ovelhas de seu pai. Sabia usar as armas de guerra que são os meios de graça. Sisudo em palavras: Prudente, sensato, sério. Gentil presença: Humildade, graça, cheio dos frutos do Espírito O Senhor é com ele: Servo do Senhor em quem o Senhor se compraz, tocava harpa, louvava o Senhor. que está com as ovelhas: Sempre com o rebanho, no corpo. Envia-me Davi, teu filho: O Senhor enviou JESUS para aqueles que estão como Saul, atormentados. Tomou Jessé um Jumento Carregado de: Pão = JESUS Odre de vinho = ESP. SANTO Cabrito = Sacrifício Davi veio a Saul: Amou-o muito: JESUS morreu pôr amor. Pajem de armas: Nossa arma é o Sangue de JESUS

sexta-feira, 24 de agosto de 2018

Nossa caminhada.

"Disse então Moisés a Hobabe, filho de Reuel, o midianita, sogro de Moisés: Nós caminhamos para aquele lugar, de que o SENHOR disse: Vo-lo darei; vai conosco e te faremos bem; porque o SENHOR falou bem sobre Israel." NM 10:29 Nós caminhamos: A igreja caminha em direção a eternidade, Jesus é o caminho, a igreja caminha com Jesus. Vai conosco: Convite da igreja, o anuncio da igreja que foi chamada para anunciar a palavra da verdade, a palavra que salva. Em At 11:13 e 14 quando o Senhor fala a Cornélio para que mande chamar a Pedro, ele diz a Cornélio: " O qual te dirá palavras que te salves tu e a tua casa". O Senhor falou bem de Israel: "Vinde benditos de meu pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo" (Mt 25:34). Esta é a palavra do Senhor para a igreja, para os escolhidos, privilegiados. Não irei; antes irei a minha terra e à minha parentela: "Ninguém que lança mão do arado e olha para traz é apto para p reino de deus" (Lc 9:62). Como na parábola da grande ceia (Lc 14:16) onde os convidados também preferiram cuidar de seus negócios a participar da ceia. A igreja também tem uma ceia sendo preparada para festejar o encontro da igreja com Jesus na eternidade. " O Senhor disse a Abrão: sai-te da tua terra e da tua parentela, e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei" (Gn 12:1). Assim partiram do monte do Senhor caminho de três dias: santificação. E a arca do Senhor caminhou diante deles caminho de três dias: A operação da trindade na direção da igreja, As tábuas da lei (PAI), o maná (FILHO) e a vara de Arão (A DIREÇÂO DO ESPÌRITO SANTO).

Universidade da Bíblia.

Assinante Estive pensando sobre a conduta que um cristão deve ter… Carregar o título de cristão é uma responsabilidade muito grande. A palavra “Cristão” vem do grego “Pequeno Cristo” e isso quer dizer que devemos ser imitadores, cópias de Jesus aqui na terra. Jesus foi perfeito, nunca pecou, nunca errou e nós como seres humanos falhos que já nascemos debaixo de um julgo de pecado estamos muito distantes da perfeição. Entretanto, quando permitimos que Jesus entre nas nossas vidas, é impossível não melhorarmos. Para exemplificar isso, gosto de falar de Zaqueu… Zaqueu era o chefe dos publicanos, os publicanos eram os cobradores de impostos, considerados os piores pecadores porque extorquiam o seu próprio povo. Quando soube que Jesus passaria, Zaqueu subiu em uma árvore para vê-lo. Ao olhá-lo, Jesus ordenou que descesse e disse que iria comer em sua casa. A Bíblia não conta sobre o que eles conversaram ou como foi aquela refeição… Mas ela diz que depois que Jesus entrou na casa de Zaqueu, houve salvação naquela casa. Zaqueu decidiu mudar de vida e restituir tudo a quem tinha roubado, mesmo sendo um homem rico, com aquela atitude, ele iria falir. E quando Jesus entra em nossas vidas, nós falimos para os nosso próprios interesses, para as nossas vontades e passamos a enxergar o mundo de uma maneira diferente. Com uma ótica dos Céus... Nós estamos longe de alcançar a estatura de Cristo, mas caminhando ao lado dEle, somos aperfeiçoados de glória em glória nos tornando mais parecidos com Ele. Precisamos repensar as nossas atitudes quando carregamos o nome de Cristo. Desde as pequenas coisas até as mais importantes. Jesus é irresistível quando bem apresentado. Como você tem apresentado Ele para o mundo?

quarta-feira, 22 de agosto de 2018

A Bíblia

Durante séculos a Bíblia foi proibida e censurada, e muitos perderam suas vidas por crer e ensinar as verdades que nela estão reveladas. No entanto, vivemos um tempo de liberdade religiosa e temos que aproveitar cada minuto para descobrirmos a vontade de Deus para a nossa vida. Por isso é um sagrado privilégio ter a Bíblia em nossas mãos e poder estudá-la. Antes de começar cada estudo, faça uma oração suplicando que o mesmo Espírito, que inspirou os apóstolos e profetas a escreverem esse livro, ilumine sua mente enquanto você ouve a voz de Deus através de suas páginas. Ao todo, a Palavra de Deus, a Bíblia contém 66 livros que estão divididos na seguinte forma: ANTIGO TESTAMENTO: 1) Pentateuco: São os primeiros cinco livros da Bíblia escritos por Moisés, também chamados de Torah (lei) pelos judeus. Na língua grega penta significa "cinco" e teuco significa "livro". 2) Livros históricos: Josué a Ester. 3) Livros poéticos: Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes e Cantares (ou Cântico dos cânticos) de Salomão. 4) Livros proféticos: Profetas maiores: Isaías, Jeremias, Lamentações, Ezequiel e Daniel. Profetas menores: Oséias a Malaquias. NOVO TESTAMENTO: 1) Evangelhos: Mateus, Marcos, Lucas e João. 2) Histórico: Atos dos Apóstolos. 3) Epístolas: a) Gerais (Tiago, Pedro, João e Judas). b) Paulinas (Todas as cartas de Paulo). 4) Profético: Apocalipse. Acreditamos que os livros proféticos de Daniel e Apocalipse têm mensagens específicas para nossos dias, por isso, escolhemos o livro de Daniel para nosso estudo. Esse livro vai nos proporcionar uma viagem extraordinária ao passado, através de suas histórias, e ao futuro, através das enigmáticas profecias que ele apresenta. O tema central do livro é o GRANDE CONFLITO entre o bem e o mal, entre a vontade de Deus e a vontade humana, entre as verdades do Céu e as crendices pagãs, entre o eterno governante do universo e os transitórios governantes da terra, entre o perseguido povo de Deus e seus inimigos perseguidores.

O adversário de vossas almas.

Expulso do céu Satanás veio parar nesta terra e arrastou consigo a terça parte dos anjos de Deus. Disfarçado de uma serpente no jardim do Éden, conseguiu enganar também os nossos primeiros pais, Adão e Eva (Gênesis 3:1-6). Assim o pecado passou a fazer parte da história humana trazendo miséria e sofrimento aos descendentes de Adão. Todavia, mesmo antes de surgir o pecado, Deus já tinha estabelecido um plano caso o homem pecasse (1 Pedro 1:18-20; Apocalipse 13:8). Em Gênesis 3:15 Deus deu a conhecer esse plano. Aqui vemos a primeira promessa messiânica: "Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar". Jesus é o descendente da mulher, o filho da igreja que Satanás estava ávido para devorar (Apocalipse 12:4). Satanás opera por meio de agentes terrenos para alcançar seus propósitos. Tão logo Jesus nasceu, Satanás usou o rei Herodes para destruir o menino (Mateus 2:16-18). José e Maria, avisados por um anjo de Deus, fugiram para o Egito, cumprindo assim as profecias do Antigo Testamento (Jeremias 31:15; Oséias 11:1) e o menino foi salvo. UMA TERRÍVEL PERSEGUIÇÃO CONTRA A MULHER Frustrado ao tentar matar o menino, Jesus, o grande dragão vermelho volta agora seu ódio contra a mãe, a mulher (igreja). Usando instrumentalidades humanas, Satanás arrojou uma sangrenta perseguição à igreja de Cristo. Jesus havia advertido aos Seus discípulos: "Sereis odiados de todos por causa do meu nome..." (Mateus 10:22). E declarou ainda: "...lançarão mão de vós e vos perseguirão, entregando-vos às sinagogas e aos cárceres, levando-vos à presença de reis e governadores, por causa do meu nome" (Lucas 21:12). Quase todos os apóstolos morreram como mártires. A cidade de Jerusalém foi destruída no ano 70 a.D. e milhares de cristãos foram mortos. Quando o Coliseu Romano foi inaugurado, por volta do ano 80 a.D., milhares de cristãos foram sacrificados durante os meses de festejos. Mas a profecia falava ainda de um longo período de perseguição que se abateria sobre a igreja. Uma perseguição que duraria por séculos. POR QUANTO TEMPO A IGREJA SERIA PERSEGUIDA PELO DRAGÃO? Aqui vemos o mesmo período profético mencionado por Daniel: "um tempo, tempos e metade de um tempo" (Daniel 7:25). No Apocalipse este mesmo período aparece de três maneiras distintas: 3,5 tempos (12:14) 42 meses (13:5) 1.260 dias/anos (12:6) Daniel 11:13 deixa claro que "um tempo" é igual a "um ano", assim, temos o período de 3,5 anos. Se cada ano possui 12 meses, então temos um total de 42 meses e se cada mês do calendário judeu possui 30 dias, então temos 42 x 30 = 1.260. Todas estas expressões se referem a um mesmo período de tempo, ou seja, 1.260 anos em que o povo de Deus seria perseguido. Quando se cumpre este período na história? No século VI o Papado se estabeleceu firmemente. Isso ocorreu no ano 533 a.D., quando o bispo de Roma foi declarado a cabeça de todas as igrejas e 538 a.D., quando os Ostrogodos, a última tribo bárbara que não aceitava a supremacia do papa foi expulsa de Roma. A partir daí, por 1.260 anos, o Papado perseguiu aos cristãos que se apunham aos ensinos da igreja e buscavam apenas seguir os ensinamentos da Bíblia. Esta perseguição atingiu na Europa os povos Valdenses, Albigenses, Huguenotes entre outros. A perseguição somente teve fim em fevereiro de 1798, quando o Papa Pio VI foi preso por ordem de Napoleão Bonaparte e seu poder foi tirado. A MULHER VAI PARA O DESERTO COMO DEUS PROTEGEU SEU POVO NESTES TERRÍVEIS SÉCULOS DE PERSEGUIÇÃO? Durante séculos a igreja de Cristo encontrou refúgio no isolamento e obscuridade. Os fiéis filhos de Deus fugiram para as elevadas montanhas e vales dos Alpes e ali, em meio à natureza, nos ermos da terra, adoravam a Deus e seguiam Sua Palavra longe dos falsos ensinos e tradições do Papado. A verdade foi preservada por estes povos (Valdenses, Albigenses, Huguenotes e outros) e o movimento de Reforma do século XVI, com Lutero e seus colaboradores vieram para expor o verdadeiro caráter do Papado e quebrar o poder que tinha escravizado as mentes do povo com suas superstições. DEPOIS DOS 1.260 ANOS DE PERSEGUIÇÃO A IGREJA DE CRISTO SAIRIA DO DESERTO. Até o ano 1798, quando só então o papa perdeu seu poder temporal, a igreja de Cristo estaria oculta no deserto. Passado este período ela deveria reaparecer no cenário mundial, ou seja, sair do deserto. Apocalipse 12:17 fornece ainda duas características desta igreja remanescente: "guarda os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus". Os mandamentos de Deus são dez (Êxodo 20:3-17). Já o "testemunho de Jesus", segundo Apocalipse 19:10 é o "espírito da profecia", ou seja, uma manifestação do dom profético junto a esta igreja. Se quisermos identificar a igreja remanescente hoje precisamos buscar por estas três características. A Igreja Adventista do Sétimo Dia surgiu do desapontamento milerita de 1844 (ver lição 7), pregando a vigência de todos os mandamentos da Lei de Deus, inclusive o quarto, que requer a observância do santo sábado. Teve o dom profético manifestado em Ellen G. White, que ao longo de 70 anos de ativo ministério, recebeu de Deus mais de duas mil visões e sonhos. Como resultado destas revelações, ela escreveu mais de 100 mil páginas sobre os mais variados assuntos. Hoje a igreja congrega quase 20 milhões de membros espalhados em mais de 200 países do mundo. Ela sistematizou 28 crenças fundamentais todas fortemente alicerçadas na Bíblia, a autorizada Palavra de Deus. DEUS TEM APENAS UMA IGREJA? Somos informados pela Bíblia de que Deus sempre teve um povo com quem estabeleceu uma aliança a fim de ser depositário de Suas verdades. No Antigo Testamento Deus escolheu a Israel (Gênesis 12:1-2,17:7; Isaías 44:1;45:4). Vindo Cristo, Ele fundou a igreja sobre Ele mesmo que é a Rocha e colocou também os apóstolos e profetas por fundamento (Mateus 16:18; Efésios 2:20). Mesmo tendo escolhido a Israel e organizado a Igreja Cristã, sempre houve pessoas sinceras que não faziam parte deste círculo. No tempo do fim surgiria a igreja remanescente, mas Deus tem filhos sinceros que ainda não fazem parte de sua comunhão. Ele mesmo está conduzindo este povo para que saia de Babilônia, símbolo de confusão, e se una aqueles que guardam os mandamentos e tem a fé de Jesus (Apocalipse 14:12). Nenhuma igreja tem o poder de salvar, isso apenas Cristo pode fazer. Mas a igreja tem a missão de exaltar as verdades de Deus (1 Timóteo 3:15) preparando as pessoas para a Volta de Jesus (Mateus 24:14). O RESULTADO FINAL DA BATALHA ENTRE CRISTO E SATANÁS Há uma aclamação de vitória:"foi expulso o grande dragão", e "foi expulso o acusador de nossos irmãos". Cristo é o grande vencedor! O divino Juiz já julgou sua causa e a sentença será executada em breve O SEGREDO DA VITÓRIA No decorrer da história milhares foram perseguidos por amor a Cristoe outros milhares continuam sendo ou ainda serão. Entretanto, por meio da vitória obtida por Cristo na cruz, os filhos de Deus podem ter a certeza de que a vitória final já está garantida. CONCLUSÃO Hoje o grande conflito entre as forças do bem e do mal está em andamento. Cada um de nós precisa tomar uma posição e de que lado ficar no grande conflito. Jesus deixou claro que existem apenas dois caminhos, um estreito que conduz à vida, e um largo, que conduz à perdição. No caminho estreito existem muitos obstáculos e tentações, porém, podem ser vistas as pegadas de Jesus, e podemos avançar firmes em direção ao alvo, a coroa da vida eterna (Apocalipse 2:10). MINHA DECLARAÇÃO DE FÉ 1.Acredito que Deus é capaz de me dar a vitória contra o mal, por meio de Cristo Jesus. 2. Desejo que Cristo realize Sua obra em minha vida eliminando tudo que me afasta dEle. 3;Desejo pertencer a igreja remanescente de Deus, observar todos os mandamentos e manter firme minha fé em Jesus. Bênção final - "... Que a paz de Deus, que excede todo entendimento, guarde seu coração e sua mente em CRISTO JESUS"(Filipenses 4:7).

Apocalipse.

CONFIRA OS SIGNIFICADOS DOS SÍMBOLOS PROFÉTICOS: MULHER Em profecia é símbolo da igreja (Isaías 54:1,5;Jeremias 6:2; 2 Coríntios 11:2; Efésios 5:22-24). VESTIDA COMO O SOL A igreja é uma luz para o mundo, porque se veste com o sol da justiça, que é Cristo (Salmos 84:11;Malaquias 4:2). O próprio Cristo declarou ser a Luz do mundo (João 8:12). A LUA É uma representação do sistema de sacrifícios do Antigo Testamento que refletia a obra de Jesus (Hebreus 9:9-12,23-24), assim como a lua reflete a luz do Sol. AS DOZE ESTRELAS DA COROA coroa é símbolo de realeza. Doze é o número do reino de Deus. O povo de Deus no Antigo Testamento, Israel, estava dividido em 12 tribos. Jesus, ao fundar Sua igreja, o novo Israel, escolheu doze apóstolos (Lucas 6:13), que passaram a constituir o fundamento da igreja (Efésios 2:20). QUEM É O FILHO QUE ESTAVA PARA NASCER DA MULHER? Desde os dias do Antigo Testamento, o Messias estava prometido para livrar o ser humano da condenação imposta pelo pecado. Observe, por exemplo, como Isaías anuncia a vinda do Salvador: "Porque um Menino nos nasceu, um Filho se nos deu; o governo está sobre os Seus ombros; e o Seu nome será: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz" (Isaías 9:6). O Apocalipse faz referência, de forma específica, a promessa messiânica doSofonias 2:6-9: "Eu, porém, constituí o meu Rei sobre o meu santo monte Sião. Proclamarei o decreto do SENHOR: Ele me disse: Tu és meu Filho, eu, hoje, te gerei. Pede-me, e eu te darei as nações por herança e as extremidades da terra por tua possessão. Com vara de ferro as regerás e as despedaçarás como um vaso de oleiro". Jesus é o filho que nasceu da mulher. UM DRAGÃO VERMELHO COM SETE CABEÇAS E DEZ CHIFRES QUEM É O DRAGÃO QUE SE APRESENTA DIANTE DA MULHER E BUSCAVA DEVORAR SEU FILHO? Este grande dragão vermelho com sete cabeças e dez chifres é o arqui-inimigo de Deus, Satanás. Sua primeira rebelião ocorreu no céu, quando se opôs ao governo de Deus e desejou estabelecer seu trono acima do trono de Deus e ser semelhante ao Altíssimo (Isaías 14:12-14; Ezequiel 28:14-17). Aqui mesmo em Apocalipse 12 somos informados de sua expulsão do céu: "Houve peleja no céu. Miguel e os seus anjos pelejaram contra o dragão. Também pelejaram o dragão e seus anjos; todavia, não prevaleceram; nem mais se achou no céu o lugar deles.E foi expulso o grande dragão, a antiga serpente, que se chama diabo e Satanás, o sedutor de todo o mundo, sim, foi atirado para a terra, e, com ele, os seus anjos" (Apocalipse 12:7-9).

Aloés perfume.

Aloés Nome aplicado a uma variedade de árvore que contém uma substância fragrante, ou aromática, usada como perfume no período bíblico. (Sal 45:8; Pr 7:17; Cân 4:14) A maioria dos comentadores acha que a árvore aloés, da Bíblia, seja a Aquilaria agallocha, às vezes chamada de agáloco ou calambuco, e agora encontrada mormente na Índia e em regiões vizinhas. A árvore é grande e bem copada, às vezes atingindo uma altura de 30 m. O cerne do tronco e dos ramos está impregnado de resina e de óleo odorífero, dos quais provém o perfume muito apreciado. Visto que parece atingir seu estado mais aromático quando em decomposição, a madeira é às vezes enterrada para apressar sua decomposição. Reduzida a pó fino, é então comercializada como “aloés”. A comparação, feita pelo profeta Balaão, das tendas de Israel com “aloés plantados por Jeová, como cedros junto às águas”, talvez se refira ao formato bem copado destas majestosas árvores, um grupo de árvores aloés assemelhando-se a um acampamento de tendas. (Núm 24:6) Este texto, porém, motivou certas discussões, visto que as árvores Aquilaria agallocha não são encontradas na Palestina. É claro que a sua ausência hoje não necessariamente prova que essas árvores não existiam naquela terra, há quase 3.500 anos. Por outro lado, a referência de Balaão a tais árvores não exigiria que elas crescessem bem ali na região onde ele falava. Se os “cedros” mencionados logo depois no texto eram cedros-do-líbano, então eram árvores que cresciam fora daquela região, e o mesmo poderia dar-se com os aloés. Os outros textos que mencionam aloés referem-se apenas às suas qualidades aromáticas, e isto permitiria a conclusão de serem importados do estrangeiro. Depois da morte de Cristo Jesus, Nicodemos trouxe “um rolo de mirra e aloés”, de cerca de 100 libras romanas (33 kg), para serem usados na preparação do corpo de Jesus para o sepultamento. (Jo 19:39) A contribuição de Nicodemos deve ter representado um considerável desembolso de dinheiro da sua parte, embora não se mencione a proporção da mirra menos cara incluída nos cerca de 33 kg. Ao passo que alguns aplicam o termo “aloés”, neste texto, à planta da família das liliáceas que agora leva o nome botânico de Aloe vera, o produto desta planta (um sumo grosso das folhas) é empregado, não por seu aroma, mas como purgante e para outros fins medicinais. O aloés trazido por Nicodemos provavelmente era o mesmo produto de aloés mencionado nas Escrituras Hebraicas.

Meu Deus como as pessoas sempre procurou um deus pra si. Esquecendo do Verdadeiro YHWH.

Apolo (deus) Apolo foi uma das divindades principais da mitologia greco-romana, um dos deuses olímpicos. Filho de Zeus e Leto, e irmão gêmeo de Ártemis, possuía muitos atributos e funções, e possivelmente depois de Zeus foi o deus mais influente e venerado de todos os da Antiguidade clássica. As origens de seu mito são obscuras, mas no tempo de Homero já era de grande importância, sendo um dos mais citados na Ilíada. Era descrito como o deus da divina distância, que ameaçava ou protegia desde o alto dos céus, sendo identificado como o sol e a luz da verdade. Fazia os homens conscientes de seus pecados e era o agente de sua purificação; presidia sobre as leis da Religião e sobre as constituições das cidades, era o símbolo da inspiração profética e artística, sendo o patrono do mais famoso oráculo da Antiguidade, o Oráculo de Delfos, e líder das Musas. Era temido pelos outros deuses e somente seu pai e sua mãe podiam contê-lo. Era o deus da morte súbita, das pragas e doenças, mas também o deus da cura e da proteção contra as forças malignas. Além disso era o deus da Beleza, da Perfeição, da Harmonia, do Equilíbrio e da Razão, o iniciador dos jovens no mundo dos adultos, estava ligado à Natureza, às ervas e aos rebanhos, e era protetor dos pastores, marinheiros e arqueiros. Embora tenha tido inúmeros amores, foi infeliz nesse terreno, mas teve vários filhos. Foi representado inúmeras vezes desde a Antiguidade até o presente, geralmente como um homem jovem, nu e imberbe, no auge de seu vigor, às vezes com um manto, um arco e uma aljava de flechas, ou uma lira, e com algum de seus animais simbólicos, como a serpente, o corvo ou o grifo.

Alabastro???

Alabastro (Vaso) Alabastro (do grego alábastros - ἀλάβαστρον -, pelo latim alabaster) foi um tipo de cerâmica usada na Antiguidade para armazenar óleo e perfume. Originalmente para o seu fabrico era utilizado o alabastro-ônix, mas não se sabe, entretanto, se é o vaso que empresta o nome ao mineral ou vice-versa. Também são encontrados exemplares de pedra e terracota com fundo branco e figuras negras. Outros materiais utilizados são o vidro e metais precisos como o ouro. Usualmente não possuía asas, mas existem algumas peças com pequenas alças para facilitar o manuseio. A primeira menção conhecida a estes frascos de essências vem de Heródoto, na obra Histórias, que cita o alabastro como um dos presentes enviados por Cambises II ao rei da Etiópia. Passada a sua época, a palavra ocorria tanto entre os escritores gregos quanto entre romanos. A Bíblia faz a seguinte menção: “Aproximou-se dele uma mulher com um vaso de alabastro, com ungüento de grande valor, e derramou-lhe sobre a cabeça, quando ele estava assentado à mesa”. Mateus 26: 7. Nesse caso, um vaso de proporções bem menores. A quantidade do perfume derramado que era uma libra, equivale a cerca de 326 gramas, O nardo, no hebraico, nerd; em grego, nardos) era um bálsamo raro extraído de uma planta nas regiões do Himalaia, do norte da índia que de acordo com evangelista Marcos, 14,5 , poderia ser vendido por cerca de 300 denários,com isso o nardo derramado por Maria valia praticamente o salário de um ano de trabalho inteiro.

A arca de Noé

Arca de Noé A equipe, formada por seis investigadores de Hong Kong e outros nove da Turquia e que conta com o apoio do Governo turco, revelou domingo que descobriu, em Outubro de 2009, durante as escavações no monte Ararat, um pedaço de madeira com 38 milímetros que terá cerca de 4800 anos, segundo os resultados das análises realizadas. De acordo com Yeung Wing-Cheung, um dos investigadores, a idade da amostra de madeira coincide com a data de construção da Arca de Noé apontada pela Bíblia. Apesar de haver fortes indícios de que as amostras encontradas - de madeira a restos de cordas que se julgam ter servido para prender os animais - pertençam à Arca de Noé, os investigadores não confirmam, para já, esta tese, até porque, sublinha Yeung, nunca ninguém viu a arca. Porém, as amostras coincidem com os relatos históricos, acrescentou. O investigador alemão Gerrit Aalten, que também integrou a expedição ao Monte Ararat, considera que há uma grande quantidade de evidências sólidas de que a estrutura encontrada é a lendária Arca de Noé. O geólogo turco Ahmet Ozbeck observa que a baixa temperatura e as condições ambientais dos depósitos de glaciar e do material vulcânico ajudaram a preservar a estrutura de madeira encontrada a quatro mil metros acima do nível do mar. A equipe de investigadores de Hong Kong e da Turquia não quis avançar com detalhes sobre o local da descoberta, alegando estar a aguardar que o Governo turco crie ali uma área de preservação para a continuação das escavações.

terça-feira, 21 de agosto de 2018

O tempo de Deus.

A EXPRESSÃO "TEMPOS" EQUIVALE A "ANOS" (VEJA DANIEL 11:13). ASSIM TEMOS: EM PROFECIAS, QUANTO TEMPO REPRESENTA UM DIA LITERAL? Números 14:34, Ezequiel 4:7 Ao lidarmos com períodos proféticos um dia equivale a um ano literal. Assim, o período acima pode ser interpretado como 42 meses ou 1.260 dias/anos (42X30=1.260). Este mesmo período de tempo (um tempo, dois tempos e metade de um tempo) aparece também em Daniel 7:25, quando fala do momento em que os "santos" (filhos leais de Deus) seriam entregues nas mãos do "chifre pequeno", um poder antagônico a Deus (Daniel 7:21), para serem perseguidos. Este período de perseguição do "chifre pequeno" aos "santos do altíssimo" (Daniel 7:25) se cumpriu na história dos anos 538 A.D. a 1.798 A.D. Assim, o ano de 1.798 dá início ao chamado "tempo do fim", quando as profecias seladas de Daniel seriam estudadas e plenamente compreendidas (veremos esse assunto em detalhes mais adiante). QUE SEGURANÇA A BÍBLIA NOS OFERECE QUANTO AO FUTURO? Amós 3:7 O profeta Amós nos diz que Deus não fará "coisa alguma" sem primeiro revelar Seus segredos aos "Seus servos, os profetas". Daniel, diferente da maioria dos profetas, foi chamado por Deus para receber revelações que se aplicam exclusivamente aos nossos dias. Veremos em cada história e profecia de seu livro mensagens divinas que nos fortalecem e animam à medida que nos aproximamos da última grande crise da história (Daniel 12:1). Por isso é imprescindível reservarmos tempo para o estudo desse livro, pois quando o homem despreza as profecias, ele se corrompe (Provérbios 29:18; 1 Tessalonicenses 5:20). QUAL É O RESULTADO DE REJEITAR A MENSAGEM PROFÉTICA? Quando as pessoas desprezam a mensagem profética, elas perdem o padrão moral de Deus para suas vidas. O resultado é a degradação, pois sem Deus o homem se corrompe. A palavra profética é a forma que Deus usa para demonstrar que podemos confiar totalmente nEle no que diz respeito a nossa vida no presente e também no que Ele tem preparado para o futuro.

A semente.

"Ora, aquele que dá a semente ao que semeia, também vos dê pão para comer, e multiplique a vossa sementeira, e aumente os frutos da vossa justiça;" 2CO 9:10 Aquele que dá semente ao que semeia: A semente é a palavra do Senhor (Lc 8:11). Aquele que dá a semente ao que semeia é o Senhor, quem semeia é o servo na evangelização, é a palavra revelada. Lançar a rede pelo lado direito. E pão para comer: O pão é o Senhor Jesus. "Eu sou o pão da vida" (Jo 6:48) É anunciar Jesus, como único salvador, o que pode matar a fome do espírito. Multiplicará a vossa sementeira: "O meu cálice transborda" (Sl 23). O Senhor se revela a nós enquanto nós o buscamos, quanto mais servimos ao Senhor, mais ele nos capacita. "Não vos dê cuidado como, ou o que haveis de falar, porque naquela mesma hora vos será ministrado o que haveis de dizer" (Mt 10:19). Nossa sementeira, as revelações, as palavras de consolo, encorajamento, sempre nos será ministrada pelo Espírito Santo de acordo com que as formos usando. Aumentará os frutos da vossa justiça: Nossos frutos de justiça são os frutos do Espírito Santo, caridade, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé mansidão, temperança, (Gl 5:22). Esses atributos não fazem parte da vida do homem comum.(2Tm 3: 1 a 5)

A vida eterna.

"E esta é a promessa que ele nos fez: a vida eterna." 1JO 2:25 E está é a promessa que ele nos fez: " a vida eterna".: a primeira e maior benção que o Senhor tem para o homem é a salvação, a benção para o espírito. A preocupação do Senhor é para a eternidade, e eterno no homem é somente o espírito, a carne, os bens materiais, as posições socio-culturais, socio-financeiras, políticas, tudo isso ao pó tornará, faz parte do mundo e no mundo permanecerá, pois só volta para a eternidade o que vem da eternidade, por isso a oferta de Abel agradou mais ao Senhor do que a oferta de Caim, Abel ofertou a vida, que somente o Senhor pode criar, como Jesus se ofertou no último sacrifício de sangue, porque a vida, Jesus, veio da eternidade, não fruto da terra, do pó, do homem. Por isso Jesus disse: "buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas" (Mt 6:33). Se o espiritual vai bem o material também vai bem.

A medida.

"E aquele que falava comigo tinha uma cana de ouro, para medir a cidade, e as suas portas, e o seu muro." AP 21:15 E o que falava comigo tinha uma cana de ouro para medir a cidade: A cana era usada para medir o cumprimento, media aproximadamente três (3,00) metros de cumprimento (Is 42:3), (Ez 40:5). Jerusalém é a obra, a nova obra realizada em nossos corações, é medida pelo Senhor, são as medidas do Espírito Santo, os limites do Espírito Santo, o Senhor com o seu poder opera dentro dos limites do Espírito, as bênçãos do Senhor são sob medida, de acordo com a necessidade de cada um. Suas portas: É o que absorvemos para nossas vidas, o que entra em nossos corações. Temos aceitado para as nossas vidas somente as orientações do Espírito Santo, ou temos também nos contaminado com coisas do mundo, temos nos alimentado somente do maná, de Jesus o pão da vida?, ou também dos manjares do rei, das panelas de carne do Egito? seu muro: O muro fala de proteção e também de limite. Nossa proteção é os meios de graça, (Clamor pelo Sangue de Jesus, consulta a palavra, oração, madrugada, jejum, (1Sm 17:40)) a nós revelados pelo Espírito Santo segundo nossas necessidades. Nossos limites não são os mesmos do Espírito Santo, aquilo que para a carne não tem nenhum problema, pode significar para o Espírito Santo uma infração a suas revelações, como as mentirinhas necessárias, os programinhas aparentemente inocentes da televisão etc. ... A cidade estava situada em quadrado:O quadrado tem quatro lados iguais. Não há meio termo na vida do servo, "antes seja o vosso sim, sim, o vosso não, não" (Tg 5:12), "aquele pois que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus" (Tg 4:4), "assim porque és morno e nem és quente nem frio, estou a ponto de vomitar-te da minha boca" (Ap 3:16). Nossa vida é medida pela nossa definição, definidos por Jesus, sem acepção de pessoas, posições sociais, financeiras, políticas, nossa benção, a medida de nossa fé somos abençoados igualmente, varões, senhoras, jovens; adolescentes, intermediários, crianças, obreiros, diáconos, ungidos, pastores, somos iguais diante do Senhor. Mediu a cidade com a cana até doze mil estádios: Os Nm sempre estão presentes nos ensinamentos da palavra, neste capítulo em especial os Nm são bem definidos uma vez que estamos falando de medidas. O muro tinha doze portas, nas portas doze anjos, sobre as portas os nomes das doze tribos de Israel, o muro tinha doze fundamentos e neles os nomes dos Apóstolos do Cordeiro, e por fim a cidade com doze mil estádios (Aproximadamente 178 m cada estádio.). O número doze então fala da igreja, o corpo, que iniciou-se com os doze apóstolos de Jesus, em Atos capítulo um e versículo quinze Pedro fala para cento e vinte (120) pessoas. Recebemos nossa benção estando nas limitações do corpo, onde o Sangue de Jesus está circulando, o Sangue de Jesus não circula fora do corpo, como no corpo humano. Seu cumprimento, largura, e altura eram iguais: a) Cumprimento: Retidão, nosso caminho é sempre para frente, adiante, sem retorno, sem variantes, dinâmico, "ninguém que lança mão do arado e olha para trás é apto para o reino de Deus" (Lc 9:62). b) Largura: "Então o anjo do Senhor passou mais adiante e pôs-se num lugar estreito, onde não havia caminho para se desviar nem para a direta nem para esquerda" (Nm 22:26), "porfiai por entrar pela porta estreita..." (Lc 13:24). c) Altura: "Elevo os olhos para os montes; de onde me virá o socorro? O meu socorro vem do Senhor que fez o céu e a terra" (Sl 121:1 e 2). A altura fala também da humildade, não querer aparecer pelos próprios conhecimentos, não querer está acima da revelação. "E necessário que ele cresça e que eu diminua" (Jo 3:30).

Melquisedeque.

"E Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho; e era este sacerdote do Deus Altíssimo." GN 14:18 Melquisedeque: Rei de paz, sem genealogia, não tem principio nem fim de dias = JESUS. Levi ainda não havia nascido, ainda não havia as leis de Moisés. Ainda não tinha o tabernáculo. Abraão: Estava fraco, voltava de uma guerra onde foi para libertar Ló, precisava de alimento forte. Pão: JESUS O PÃO DA VIDA, Vinho: A alegria do Espírito. Santo. Abençoou: Somente a figura de JESUS poderia abençoar aquele que era humanamente o maior, ainda não existiam os levitas. Abraão era o escolhido. Dá-me a mim as almas e a fazenda toma para ti: O adversário se preocupa com a vida espiritual, às vezes alguém questiona: aquela pessoa é ímpia, e seus negócios estão sempre bem, O inimigo não quer destruir os bens materiais, a carne, mas sim a alma, como Paulo afirma aos Efésios no capítulo seis de sua epístola, que o adversário quer nossa alma não a carne ou o sangue.

sábado, 18 de agosto de 2018

Tipologia bíblico.

A tipologia é um tipo especial de simbolismo. (Um símbolo é algo que representa outra coisa.) Podemos definir um tipo como um "símbolo profético" porque todos os tipos são representações de algo ainda futuro. Mais especificamente, um tipo nas Escrituras é uma pessoa ou coisa no Antigo Testamento que prenuncia uma pessoa ou coisa no Novo Testamento. Por exemplo, o dilúvio dos dias de Noé (Gênesis 6-7) é usado como um tipo de batismo em 1 Pedro 3:20-21. A palavra para tipo que Pedro usa é figura. Quando dizemos que alguém é um tipo de Cristo, estamos dizendo que uma pessoa no Antigo Testamento se comporta de uma maneira que corresponde ao caráter ou ações de Jesus no Novo Testamento. Quando dizemos que algo é "típico" de Cristo, estamos dizendo que um objeto ou evento no Antigo Testamento pode ser visto como representante de alguma qualidade de Jesus. A própria Escritura identifica vários eventos do Antigo Testamento como tipos da redenção de Cristo, tais como o tabernáculo, o sistema sacrificial e a Páscoa. O tabernáculo do Antigo Testamento é identificado como um tipo em Hebreus 9:8-9: "o primeiro tabernáculo…. é isto uma parábola para a época presente." A entrada do sumo sacerdote no lugar mais sagrado uma vez por ano prefigurava a mediação de Cristo, nosso Sumo Sacerdote. Mais tarde, diz-se que o véu da tenda é um tipo de Cristo (Hebreus 10:19-20) porque a Sua carne foi rasgada (assim como o véu durante a crucificação) a fim de proporcionar acesso à presença de Deus para aqueles que são cobertos pelo Seu sacrifício. Todo o sistema de sacrifício é visto como um tipo em Hebreus 9:19-26. Os artigos do "primeiro testamento" foram dedicados com o sangue do sacrifício; estes artigos são chamados de "figuras das coisas que se acham nos céus" e "figura do verdadeiro" (versículos 23-24). Esta passagem ensina que os sacrifícios do Antigo Testamento tipificam o sacrifício final de Cristo pelos pecados do mundo. A Páscoa é também um tipo de Cristo, de acordo com 1 Coríntios 5:7: "Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado." Descobrir exatamente o que os eventos da Páscoa nos ensinam sobre Cristo é um estudo rico e gratificante. Devemos destacar a diferença entre uma ilustração e um tipo. Um tipo é sempre identificado como tal no Novo Testamento. Um estudante da Bíblia encontrando correlações entre uma história do Antigo Testamento e a vida de Cristo está simplesmente encontrando ilustrações, não tipos. Em outras palavras, a tipologia é determinada pela Escritura. O Espírito Santo inspirou o uso de tipos; ilustrações e analogias são o resultado do estudo do homem. Por exemplo, muitas pessoas veem paralelos entre José (Gênesis 37-45) e Jesus. A humilhação e subsequente glorificação de José parecem corresponder à morte e ressurreição de Cristo. No entanto, o Novo Testamento nunca usa José como um modelo de Cristo; portanto, essa narrativa é chamada apenas de uma ilustração, mas não um tipo, de Cristo.

A criação.

Hebreus 11.3-7 Este é o primeiro acontecimento que gerou a fé Bíblica num Deus que criou e sustenta todas as coisas. Outros fatos importantes que aconteceram neste relato da criação foram o dilúvio com a Arca de Noé e a destruição de Sodoma e Gomorra. Outros fatos importantes que aconteceram neste relato da criação foram o dilúvio com a Arca de Noé (Gênesis 6 a 11) e a destruição de Sodoma e Gomorra (Gênesis 19). DIA O QUE FOI CRIADO 1º Luz 2º Firmamento 3º Terra seca - Vegetação 4º Astros: Sol, Lua e Estrelas 5º Peixes e aves 6º Animais terrestres - ser humano 7º Descanso O livro de Gênesis se dedica a relatar a criação de Deus, contudo todo o Antigo Testamento contorna este fato. A ciência declara idades longínquas para o início de tudo, servindo para confirmar e engrandecer o poder criador de Deus. A história dos personagens bíblicos, narrada pelas genealogias, conta um período inicial de aproximadamente seis mil anos atrás (LAWRENCE, 2013, página15). Não podemos datar o tempo da criação, pois o tempo de Deus não é o mesmo do homem (II Pedro 3.8), mas o certo é que Deus é eterno e Criador de todas as coisas (Salmos 90.1-4)

Monarquia de Israel.

O início da monarquia de Israel A figura política dos “juízes”, apta para resolver assuntos de caráter tribal, mostrou-se ineficaz ante os problemas que, mais tarde, haveriam de ameaçar a sobrevivência do conjunto de Israel no mundo palestino. Assim, pouco a pouco, veio a implantação da monarquia e, com ela, uma forma de governo unificado, dotado da autoridade necessária para manter uma administração nacional estável. Ainda que a monarquia tenha enfrentado, no início, fortes resistências internas (1Sm 8), paulatinamente chegou a impor-se e consolidar-se. Samuel, o último dos juízes de Israel, foi sucedido por Saul, que em 1040 a.C. iniciou o período da monarquia, que se prolongou até 586 a.C., quando, durante o reinado de Zedequias, os babilônios sitiaram e destruíram Jerusalém, tendo Nabucodonosor à frente. Saul, que começou a reinar depois de ter obtido uma vitória militar (1Sm 11) e de ter triunfado em outras ocasiões, todavia, nunca conseguiu acabar com os filisteus, e foi lutando contra eles no monte Gilboa que morreram os seus três filhos e ele próprio (1Sm 31.1-6). Saul foi sucedido por Davi, proclamado rei pelos homens de Judá na cidade de Hebrom (2Sm 2.4-5). O seu reinado iniciou-se, pois, na região meridional da Palestina, mas depois estendeu-se em direção ao norte. Reconhecido como rei por todas as tribos israelitas, conseguiu unificá-las sob o seu governo. Durante o tempo em que Davi viveu, produziram-se acontecimentos de grande importância: a anexação à nova entidade nacional de algumas cidades cananéias antes independentes, a submissão de povos vizinhos e a conquista de Jerusalém, convertida desde então na capital do reino e centro religioso por excelência. Próximo já da sua morte, Davi designou por sucessor o seu filho Salomão, sob cujo governo alcançou o reino as mais altas cotas de esplendor. Salomão soube estabelecer importantes relacionamentos políticos e comerciais, geradores de grandes benefícios para Israel. As riquezas acumuladas sob o seu governo permitiram realizar em Jerusalém construções de enorme envergadura, como o Templo e o palácio real. O prestígio de Salomão fez-se proverbial, e a fama da sua prudência e sabedoria nunca tiveram paralelo na história dos reis de Israel (1Rs 5—10). A ruptura da unidade nacional A despeito de todas as circunstâncias favoráveis que rodearam o reinado de Salomão, foi precisamente aí que a unidade do reino começou a fender-se. Por um e outro lado do país, surgiam vozes de protesto pelos abusos de autoridade, pelos maus tratos infligidos à classe trabalhadora e pelo agravamento dos tributos destinados a cobrir os gastos que originavam as grandes construções. Tudo isso, fomentando atitudes de descontentamento e rebeldia, foi causa do ressurgimento de antigas rivalidades entre as tribos do Norte e do Sul. Os problemas chegaram ao extremo quando, morto Salomão, ocupou o trono o seu filho Roboão (1Rs 12.1-24). Sem a sensatez do seu pai, Roboão provocou, com imprudentes atitudes pessoais, a ruptura do reino: de um lado, a tribo de Judá, que seguiu fiel a Roboão e manteve a capital em Jerusalém; de outro, as tribos do Norte, que proclamaram rei a Jeroboão, antigo funcionário da corte de Salomão. Desde esse momento, a divisão da nação em reino do Norte e reino do Sul se fez inevitável. Judá, sempre governada por um membro da dinastia davídica, subsistiu por mais de trezentos anos, ainda que a sua independência nacional tivesse sofrido importantes oscilações desde que, no final do séc. VIII a.C., a Assíria a submeteu a uma dura vassalagem. Aquele antigo império dominou a Palestina até que medos e caldeus, já próximo do séc. VI a.C., apagaram-na do panorama da história (Na 1—3). Então, em Judá, onde reinava Josias, renasceram as esperanças de recuperar a perdida independência; mas, depois da batalha de Megido (609 a.C.), com a derrota de Judá e a morte de Josias (2Cr 35.20-24), o reino entrou em uma rápida decadência, que terminou com a destruição de Jerusalém em 586 a.C. O Templo e toda a capital foram arrasados, um número grande dos seus habitantes foi levado ao exílio, e a dinastia davídica chegou ao seu fim (2Rs 25.1-21). Ao que parece, a perda da independência de Judá supôs a sua incorporação à província babilônica de Samaria; mas, além disso, o país havia ficado arruinado, primeiro pela devastação que causaram os invasores e em seguida pelos saques a que o submeteram os seus povos vizinhos, Edom (Ob 11), Amom e outros (Ez 25.1-4). O reino do Norte, Israel, nunca chegou a gozar uma situação politicamente estável. A sua capital mudou de lugar em diversas ocasiões, antes de ficar finalmente instalada na cidade de Samaria (1Rs 16.24), e várias tentativas para constituir dinastias duradouras terminaram em fracasso, freqüentemente de modo violento (Os 8.4). A aniquilação do reino do Norte sob a dominação assíria ocorreu gradualmente: primeiro foi a imposição de um grande tributo (2Rs 15.19-20); em seguida, a conquista de algumas povoações e a conseqüente redução das fronteiras do reino e, por último, a destruição de Samaria, o exílio de uma parte da população e a instalação de um governo estrangeiro no país conquistado.

Os Reis de Israel.

Após o período dos juízes o povo passou a ser governado por reis. Um importante fato deste período foi a construção do templo em Jerusalém. Ao ler as histórias destes reis é interessante analisar a diferença entre os reis que temiam a Deus e os reis descrentes que eram sempre derrotados. Após o reinado de Salomão o reino se dividiu em duas partes. O reino do norte foi seguido pela maior parte das tribos e foi chamado de Reino de Israel com a capital Samaria. O sul ficou com a tribo de Judá e por isso conhecido como o Reino de Judá tendo sua capital eis Jerusalém. A tradição diz que os reis do sul foram mais tementes a Deus, talvez pelo centro religioso em Jerusalém. Mesmo os fiéis do reino do norte continuaram a adorar no templo de Jerusalém. A história dos reis conta sobre o cativeiro do povo de Deus quando em 722 a.C. o reino do norte foi levado cativo para a Assíria e em 587 o reino do sul foi levado para a Babilônia. Os livros que falam deste período são: II Samuel, I e II Reis e I e II Crônicas. OS REIS DE ISRAEL Saul: 1050 a.C. Davi: 1010 a 970 a.C. Salomão: 970 a 931 a.C. O REINO DIVIDIDO Reino do Norte (ISRAEL) Reino do Sul (JUDÁ) Jeroboão: 931-910 a.C. Roboão: 931-913 a.C. Nadabe: 910-909 a.C. Abias: 913-911 a.C. Baasa: 909-886 a.C. Asa: 911-870 a.C. Etá: 886-885 a.C. Josafá: 873-848 a.C. Zinri: 885 a.C. Jeorâo: 853-841 a.C. Omi: 885-874 a.C. Azarias: 841 a.C. Acabe: 874-853 a.C. Atalia: 841-835 a.C. Acasias: 853-852 a.C. Joás: 835-796 a.C. Jorão: 852-841 a.C. Amasias: 796-781 a.C. Jeú: 841-814 a.C. Uzias: 781-740 a.C. Jeoacaz: 814-798 a.C. Jotão: 740-736 a.C. Jeoás: 798-793 a.C. Ácaz: 736-716 a.C. Jeroboão 793 -753 a.C. Ezequias: 716-687 a.C. Zacarias: 753 a.C. Manasses: 687-642 a.C. Seium: 753 a.C. Amom: 642-640 a.C. Manem: 752-742 a.C. Josias: 640-609 a.C. Pecaias: 742-740 a.C. Jeoacaz: 609 a.C. Peca: 740-732 a.C. Jeoaquim: 609-597 a.C. Oséias: 732-722 a.C. Zedequias: 597-567 a.C. Cativeiro Assírio 722 a.C. Cativeiro Babilônico 587 a.C.

sexta-feira, 17 de agosto de 2018

Grande Josué temente a Deus.

conquista de Canaã e o período dos juízes Depois da morte de Moisés (Dt 34), a direção do povo foi colocada nas mãos de Josué, a quem coube guiá-lo ao país de Canaã, a Terra Prometida. A entrada naqueles territórios iniciou-se com a passagem do Jordão, fato de grande significação histórica, porque com ela inaugurava-se um período decisivo para a constituição da futura nação israelita (Js 1—3). Conquistar e assentar-se em Canaã não se tornou empresa fácil. Foi um longo e duro processo (cf. Jz 1), às vezes, de avanço pacífico, mas, às vezes, de inflamados choques com os hostis povos cananeus (cf. Jz 4—5), formados por populações diferentes entre si, ainda que todas pertencentes ao comum tronco semítico; muitas delas terminaram absorvidas por Israel (cf. Js 9). Naquele tempo da chegada e conquista de Canaã, os grandes impérios do Egito e da Mesopotâmia já haviam iniciado a sua decadência. Destes eram vassalos os pequenos Estados cananeus, de economia agrícola e cuja administração política limitava-se, geralmente, a uma cidade de relativa importância nos limites das suas terras. Em relação à religião, caracterizava-se sobretudo pelos ritos em honra a Baal, Aserá e Astarote, e a deuses secundários, geralmente divindades da fecundidade. A etapa conhecida como “período dos juízes de Israel” sucedeu à morte de Josué (Js 24.29-32). Desenvolveu-se entre os anos 1200 e 1050 a.C., e a sua característica mais evidente foi, talvez, a distribuição dos israelitas em grupos tribais, mais ou menos independentes e sem um governo central que lhes desse um mínimo sentido de organização política. Naquelas circunstâncias surgiram alguns personagens que assumiram a direção de Israel e que, ocasionalmente, atuaram como estrategistas e o guiaram nas suas ações de guerra (ver, p. ex., em Jz 5, o Cântico de Débora, que celebra o triunfo de grupos israelitas aliados contra as forças cananéias). Entre todos os povos vizinhos, foram, provavelmente, os filisteus que representaram para Israel a mais grave ameaça. Procedentes de Creta e de outras ilhas do Mediterrâneo oriental, os filisteus, conhecidos também como “os povos do mar”, que primeiramente haviam intentado sem êxito penetrar no Egito, apoderaram-se depois (por volta de 1175 a.C.) das planícies costeiras da Palestina meridional. Ali estabeleceram-se e constituíram a “Pentápolis”, o grupo das cinco cidades filistéias: Asdode, Gaza, Asquelom, Gate e Ecrom (1Sm 6.17), cujo poder reforçou-se com a sua aliança e também com o monopólio da manufatura do ferro, utilizado tanto nos seus trabalhos agrícolas quanto nas suas ações militares (1Sm 13.19-22).

Deus sempre presente livrando, e o povo sempre na idolatria.

Hebreus 11.30-32 Após a conquista de Canaã com Josué, o povo de Deus lutou muito contra os inimigos nas terras ao redor, mas o pior foi que o próprio povo de Deus estava caindo em idolatria e se corrompendo com os costumes daqueles povos. Depois que Josué morreu, Deus levantava pessoas com unção para governar o povo, julgar suas causas e principalmente liderar suas batalhas em defesa de sua terra. Contudo o livros dos Juízes relata que quando faltava um juiz o povo voltava a abandonar seu Deus. O primeiro dos Juízes foi Josué e o último foi Samuel, o sacerdote e profeta. Os livros que contam as histórias deste período são: Josué, Juízes e I Samuel. JUÍZES DE ISRAEL Nome Dados biográficos Referências Otniel Conquistou uma cidade cananéia chamada Debir. Jz 1.12-13; 3.7-11 Eúde Matou a Eglom, rei de Moabe, e venceu os moabitas. Jz 3.12-30 Sangar Matou 600 filisteus com uma aguilhada de bois. Jz 3.31 Débora Convenceu a Baraque para que dirigisse o exército israelita ao triunfo na batalha contra Sísera Jz 4—5 Gideão Derrubou o altar de Baal e recebeu o nome de Jerubaal. Com 300 homens derrotou a 135 mil midianitas. Jz 6—8 Tola Julgou durante 23 anos Jz 10.1-2 Jair Julgou durante 22 anos Jz 10.3-5 Jefté Expulso de sua casa por seus meio irmãos, foi logo nomeado juiz de Israel. Venceu os amonitas e cumpriu sua promessa de oferecer sua filha ao Senhor Jz 11.1—12.7 Ibsã Julgou durante 7 anos Jz 12.9-10 Elom Julgou durante 10 anos Jz 12.11-12 Abdom Julgou durante 8 anos Jz 12.13-15 Sansão Matou mil filisteus com uma queixada de jumentos; foi enganado por Dalila; destruiu um templo filisteu; julgou durante 20 anos. Jz 13—16 Samuel Dedicado a Deus desde seu nascimento, que o chamou diretamente; foi o último dos juízes de Israel e o profeta que ungiu o primeiro rei. 1 e 2 Samuel

Não afasta de Deus.

"Porque a promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor chamar." AT 2:39 A promessa vos diz respeito a vós, a vossos filhos, e a todos os que estão longe: a promessa é vida eterna, "Crede no Senhor Jesus e será salvo tu, e tua casa" (At 11:14) O Senhor não se afasta do homem, mas o homem sim, se afasta de Deus, através do pecado, desobediência etc. A todos quantos Deus nosso Senhor chamar: Temos muitas bases na palavra, que nos mostra que o homem não vem para presença do Senhor por si só, más pela misericórdia do Senhor em resgata-lo de condições que muitos, as vezes até pensa estar bem, como o jovem rico (Lc 18:18) por exemplo, rico, religioso, se aplicava às leis, mas estava preso a tudo que tinha. "Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei..." (Jo 15:16), (Sl 71:6) (At 2:47). O senhor está te chamando hoje para a vida eterna, para ser um escolhido, para possuir uma herança cujo testador, o Senhor Jesus, morreu para te dar direito, não por sua vontade, mas pelo chamado do Senhor você está aqui, " se hoje ouvirdes a vóz do Senhor, não endureças o vosso coração,(Hb 3:7 e 8)".

Vamos produzir bons frutos.

"E também agora está posto o machado à raiz das árvores; toda a árvore, pois, que não produz bom fruto, é cortada e lançada no fogo." MT 3:10 Está posto o machado à raiz das árvores: a árvore é o homem, a raiz é a parte da planta responsável por buscar alimentos, não é visível, é a busca do servo em sua intimidade com o Senhor, oração, madrugada, Jejum, todos os meios de graça. A raiz busca água, palavra, alimento, Jesus o pão da vida. Toda árvore pois, que não produz bom fruto, é cortada e lançada ao fogo: Trabalho, realização da obra, trabalhar na ceara, para isso fomos chamados. Os frutos do Espírito, o servo produz a caridade, a benignidade ..., há uma obra que Deus quer fazer, e esta obra é realizada por aqueles que são santificados no sangue de Jesus. Jesus procurou fruto na figueira e não encontrou, mas em nós ele tem que encontrar, os frutos do Espírito. (Ver Jo 15:1)

Clama a Deus Ele te ouve.

"Clama a mim, e responder-te-ei, e anunciar-te-ei coisas grandes e firmes que não sabes." JR 33:3 Clama a mim, e responderte-ei: O Senhor é vivo, ouve e atende aquilo que faz bem ao projeto dele para nossas vidas. Anunciar-te-ei coisas grandes e firmes, que não sabes: O homem não conhece Jesus vivo, ressuscitado. Não conhece a obra grandiosa do Senhor, eterna. Não conhece o firmamento dessa obra, que é Jesus, e que tem sido revelado aos que buscam. Firme, Jesus é o fundamento, a pedra de esquina.

Os caminhos tortuosos.

"Eu irei adiante de ti, e endireitarei os caminhos tortuosos; quebrarei as portas de bronze, e despedaçarei os ferrolhos de ferro." IS 45:2 Eu irei diante de ti: Direção e recurso do Senhor Endireitarei os caminhos tortos: O homem sem o Senhor não tem identidade espiritual, não tem um objetivo seguro, único, está sempre insatisfeito, vazio, ora bem, ora mal, ora alegre, ora triste. Quebrarei as portas de bronze ; o Senhor é que abre todas as portas, aquelas que parecem impossíveis, enfermidades incuráveis, a salvação de pessoas que parece jamais ter uma oportunidade, portas de emprego etc. Despedaçarei os ferrolhos de ferro: Ferrolho é o mesmo que cadeia, algema. O homem sem o Senhor é um prisioneiro, do pecado, da carne, da razão, do seu próprio eu. Mas o Senhor é o libertador, o santificador, ele é o que resgata o homem para a liberdade. Te darei os tesouros das escuridades, e as riquezas encobertas: Jesus é luz do mundo, as riquezas encobertas, os tesouros, são as revelações do Espírito Santo, aquilo que está encoberto, nossos olhos não podem ver, mas o Senhor mostra, são os dons espirituais. Para que possa saber que eu .sou o Deus de Israel que te Chama pelo teu nome: O Senhor conhece a cada um individualmente por isso a porta é estreita, porque passa um de cada vez. Deus nos chama e nos mostra o seu poder .

Alma abatida espera em Deus. Ele te conforta.

"Ó meu Deus, dentro de mim a minha alma está abatida; por isso lembro-me de ti desde a terra do Jordão, e desde os hermonitas, desde o pequeno monte." SL 42:6 Porque estás abatida ó minha alma: A alma é o que é eterno no homem, o abatimento da alma só pode ser remediado com aquilo que vem da eternidade, pois veio da eternidade, criação de Deus. LEMBRO-ME DE TI DESDE A TERRA DO JORDÃO: O RIO JORDÃO ERA O PRINCIPAL RIO DA PALESTINA, NASCIA NO MONTE HERMON COM ALTURA DE APROXIMADAMENTE 3.000 M DE ALTURA E MORRIA NO MAR MORTO QUE O MAR MAIS BAIXO DO MUNDO. ISSO FAZ DO RIO JORDÃO UMA FIGURA DE JESUS, QUE VEIO DO ALTO, DA ETERNIDADE PARA MORRER NO MUNDO, NA CONDIÇÃO MAIS BAIXA, COMO UM CRIMINOSO, CRUCIFICADO, PARA TRAZER AO HOMEM A LEMBRANÇA DO PAI. Desde os hermonitas, desde o pequeno monte: O pequeno monte é o monte Mizar, localizado aos pés do Hermon, lembra o monte Gólgota ou monte da caveira porque sua formação natural tem o aspecto da face de um esqueleto humano. Foi onde o Senhor Jesus morreu. Se lembrar deste monte,é se lembrar do projeto de salvação da alma, é se lembrar que a alma abatida foi resgatada, consolada, perdoada, pelo que veio da eternidade. Um abismo chama outro abismo,ao ruído das cadadupas: O abismo é uma extensão imensurável, sem cálculos, as cadadupas são cachoeiras. O homem quanto mais ele se afasta de Deus, mais ele se afunda em seus problemas, sofrimentos, são os momentos em tudo parece desmoronar ao mesmo tempo, isso diante do tumulto do dia a dia, a inconstância do dia a dia, o som da cachoeira não é continuo, as ondas são inconstantes. De dia sua misericórdia e de noite a sua canção: De dia a nuven e de noite o fogo no deserto para dar refrigério e direção. Hoje de dia o sustento,livramento e de noite a libertação, o consolo, pelo louvor, pela palavra. A oração ao Deus a minha vida: O diálogo, a intimidade, o acesso ao Pai.

quinta-feira, 16 de agosto de 2018

Cego, adormecido, na escuridão. Aja luz disse Deus.

"E isto digo, conhecendo o tempo, que já é hora de despertarmos do sono; porque a nossa salvação está agora mais perto de nós do que quando aceitamos a fé." RM 13:11 E isto digo conhecendo o tempo: Quando o homem se achega ao Senhor ele passa a não viver mais o tempo limitado desta vida, mas sim o tempo do Senhor, o tempo eterno, conta seus dias para a eternidade, para o encontro com o Senhor Jesus. É já hora de despertarmos do sono: O homem sem o Senhor está adormecido espiritualmente, mas o servo do Senhor, sabe que não há mais escuridão, é o momento de estar acordado, vigiando, a luz está presente. A salvação está agora mais perto de nós do que quando aceitamos a fé: A salvação é um projeto, este projeto nos é apresentado e passamos a seguir o mestre desta obra que é Jesus, o caminho, a verdade, a vida, quanto mais caminhamos com ele, mais perto estamos da salvação, passo a passo vamos adquirindo intimidade com Jesus e mais perto, mais estável vai ficando a salvação de nossas vidas. A noite é passada, e o dia é chegado: O período da escuridão, das trevas, isso já passou para os servos, pois a luz, Jesus, chegou e ilumina nosso caminho. (Ct 2:11). Rejeitemos pois as obras das trevas e vistamo-nos das armas da luz: As trevas vem no plural por que muitos são os caminhos que levam o homem a morte, ao pecado, a luz no singular, porque Jesus é o caminho, não um dos caminhos, e Jesus nos da as armas para rejeitarmos as más obras. São os meios de graça, clamor pelo Sangue de Jesus, oração, jejum, madrugada, consulta à palavra.

Jesus, tem misericórdia dos cegos!

"E, partindo Jesus dali, seguiram-no dois cegos, clamando, e dizendo: Tem compaixão de nós, filho de Davi." MT 9:27 Tem misericórdia de nós, filho de Davi: O primeiro passo para se receber a benção, é reconhecer Jesus como o único caminho, o único salvador, o filho do Deus altíssimo. Eles reconheceram Jesus como a promessa, Jesus a raiz de Davi. (Ap 5:5) Credes que eu possa fazer isto? Jesus tem poder para operar todas as coisas, o homem sim, não tem fé para receber a benção. Fé, também vem do Senhor, é um dos Dons Espirituais, (1Co 12:1 ...) Sim, Senhor: Declarar ao Senhor, sua fé, sim Senhor eu sei que o Senhor pode me abençoar, pode me libertar, pode me salvar ... Seja-vos feito segundo a vossa fé: O Senhor abençoa na medida da nossa fé.

Jesus é o caminho. Vamos caminhar.

"Disse então Moisés a Hobabe, filho de Reuel, o midianita, sogro de Moisés: Nós caminhamos para aquele lugar, de que o SENHOR disse: Vo-lo darei; vai conosco e te faremos bem; porque o SENHOR falou bem sobre Israel." NM 10:29 Nós caminhamos: A igreja caminha em direção a eternidade, Jesus é o caminho, a igreja caminha com Jesus. Vai conosco: Convite da igreja, o anuncio da igreja que foi chamada para anunciar a palavra da verdade, a palavra que salva. Em At 11:13 e 14 quando o Senhor fala a Cornélio para que mande chamar a Pedro, ele diz a Cornélio: " O qual te dirá palavras que te salves tu e a tua casa". O Senhor falou bem de Israel: "Vinde benditos de meu pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo" (Mt 25:34). Esta é a palavra do Senhor para a igreja, para os escolhidos, privilegiados. Não irei; antes irei a minha terra e à minha parentela: "Ninguém que lança mão do arado e olha para traz é apto para p reino de deus" (Lc 9:62). Como na parábola da grande ceia (Lc 14:16) onde os convidados também preferiram cuidar de seus negócios a participar da ceia. A igreja também tem uma ceia sendo preparada para festejar o encontro da igreja com Jesus na eternidade. " O Senhor disse a Abrão: sai-te da tua terra e da tua parentela, e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei" (Gn 12:1). Assim partiram do monte do Senhor caminho de três dias: santificação. E a arca do Senhor caminhou diante deles caminho de três dias: A operação da trindade na direção da igreja, As tábuas da lei (PAI), o maná (FILHO) e a vara de Arão (A DIREÇÂO DO ESPÌRITO SANTO).

domingo, 12 de agosto de 2018

Deus abençoe todos os pais

Hebreus 11.32-40 Todo pai quer ser admirado pelos filhos e depois ver seus próprios sonhos realizados na vida de seus filhos. A maior alegria de um pai é ver que seus filhos deram continuidade a seus projetos e principalmente quando conseguem superar ou ir adiante de tudo que lutou para conquistar. Para ser considerado um herói, o pai precisa da ajuda sobrenatural que vem de Deus. Somente o Senhor pode ajudar um pai a conseguir o que é tão difícil para seus filhos. Então com a ajuda de Deus você pode fazer grandes obras como Noé, ter fé com o Abraão, abençoar seus filhos como Isaque, profetizar com o Jacó, ser fiel como José, superar dificuldades e até mesmo sacrifícios como Moisés e ser um homem decidido como Josué. Estes foram “homens dos quais o mundo não fora digno” (Hebreus 11.38) e praticaram atos heroicos com a ajuda de Deus. Deus te ajuda a ser um bom pai!

Nos braços fortes de Deus.

Nos momentos de grande provação, a confiança no braço forte de Deus, é o segredo da nossa vitória perante aos olhos dos nossos inimigos; Ele estará conosco; no fogo ou nas águas bravias desta vida. Até que ponto você é fiel? -Meditação: Diariamente somos provados, isso é inevitável na vida do cristão, porém o susto é maior quando vem provação do tamanho de Golias, e nos sentimos como formigas no maremoto; parece que não se finda, mas ai é que está a nossa aprovação aos olhos de Deus, "Mas, como fomos aprovados de Deus para que o evangelho nos fosse confiado, assim falamos, não como para agradar aos homens, mas a Deus, que prova os nossos corações" (I Tessalonicenses 2.4). Meus amados, para receber algo de Deus, é preciso que venha primeiro o “ teste drive” em nossas vidas. Sabemos que o versículo acima, se refere à capacitação de levar o evangelho a outrem, através do nosso sofrimento, neste mundo tenebroso, mas, além disto, o Senhor quer dá mais e mais do seu querer aos nossos corações, ora, a palavra confirmada é esta que "Desde agora, a coroa da justiça me está guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia; e não somente a mim, mas também a todos os que amarem a sua vinda" (II Timóteo 4.8). Quando o mundo divulga, os seus decretos de idolatria; através de novelas, livros, jornais ou supostas musicais religiosas, nós continuaremos fieis a Deus, em todos os aspectos desta vida. Estamos em terra estranha, de cultura abominável aos olhos do Senhor, fique ciente que Ele, Elohim, Deus presente, não te abandonará; estará na fornalha ardente, no barco, nas profundezas do mar, enfim, em seu coração, te fortalecendo contra as tentações desta vida. O mais importante é que prevaleça de pé, sem se prostrar para as coisas do mundo. Seja um autentico cidadão do céu, nas coisas do alto, mas as de baixo "Cujo fim é a perdição; cujo Deus é o ventre, e cuja glória é para confusão deles, que só pensam nas coisas terrenas" (Filipenses 3.19), não esqueça que os jovens do versículo chave, tiveram que passar por tentações, e depois provações, mas não desistiram de confiar no Senhor, e o resultado foi de maravilhas. Assim, Ele fará contigo. Amém! Para meditar: "Quando passares pelas águas estarei contigo, e quando pelos rios, eles não te submergirão; quando passares pelo fogo, não te queimarás, nem a chama arderá em ti" (Isaías 43.2).

O Evangelho.

: Viver o evangelho e pratica-lo no cotidiano, não é nada fácil, mas não impossível se você for temente a Deus, e não aos homens. João Batista seguiu a risca os preceitos de pregar e vive-lo em sua vida, e acabou sem vida, se podemos dizer assim. Mas a historia de nossas igrejas da atualidade, nos mostrar outros caminhos de como pregar e aplicar, não é direcionado por Deus esses caminhos, mas a politica da boa vizinhança entre “pastores e membros”, vulgariza o evangelho da verdade; aquele evangelho que corrige, ganha almas dos erros e leva até Jesus, sim, cadê esses Joãos Batistas, que outrora clamavam, mesmo sendo nos desertos? Estão pedindo sua cabeça? Será que estariam com medo de pregarem a verdade e de ficarem com os grandes templos vazios? (ref. Jo. 1.23). Ou será que se sentiriam menos pastores ao saberem que pastoreariam só vinte ovelhas em vez de centenas ao clamarem no "deserto"? Ou quem sabe, das mais levianas conclusões que se possa chegar à tão suada e sebosa alma, há alguém entre os Joãos que venderam suas almas a satã, ao lançarem mãos nas propinas gordas, qual fez o profeta Balaão? (Ref.: Nm. 22.7). Tudo isso não seria o caso dos Joãos que preferiram perderem as cabeças, mas que não compactuaram com as mães e nem com as filhas, e nem com os Herodes das prostituições. Muitos umedeceram diante do pecado da corrupção. Acham que pastor é sinônimo de riqueza e fama, já não podem vislumbrar a simplicidade de viverem humildemente, uma vida como vinda da parte de Deus, aí é que a lenda de Midas (mitologia Grega sobre o rei de Frígia) tem pego muitos dos avarentos, pois deixaram a Deus para amar outros senhores. (ref. Lc. 16.13), são pastores que pregam de barrigas cheias, na maioria dos casos, são adeptos do evangelho da prosperidade, cujo o pai é o diabo (ref. Lc. 4.7). Alguns conselhos pastorais aos verdadeiros Joãos Batistas do nosso tempo: 1. Evite pegar os dízimos da igreja e guardá-lo em seu cofre particular, lembre-se, o pastor prega a Palavra, há outros encarregados deste serviço. Leia: "E ajuntaram o dinheiro que se achou na casa do SENHOR, e o deram na mão dos superintendentes e na mão dos que faziam a obra" (II Crônicas 34.17). 2. Nunca decida sozinho sobre os gatos e bens que a igreja passará a ter, sempre leve o assunto a todos, e não se esqueça, tudo deverá ser relatado na Ata de administração da igreja na presença de todos. Para meditar: "Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores" (I Timóteo 6.10) Amém!

Sede de Deus

SEGURANÇA: v.2 “não temas”. A pessoa temerosa está como um sedento de segurança. Deus nos garante segurança e proteção e nos livra de todo medo e dúvida. 2- ABUNDÂNCIA: v.3 “derramarei água sobre o sedento”. Quando temos sede de Deus nos saciamos na fonte de agua viva (João 4.10,11). 3- FRUTOS: v.4 “brotarão”. A vida de quem confia no Senhor é frutífera e cheia de bênçãos (Salmo 1.3). 4- SATISFAÇÃO: v.5 “eu sou do Senhor”. Quando Deus nos satisfaz, nada é difícil porque em tudo temos a ajuda do Senhor. Não sentimos falta de nada. 5- PERSEVERANÇA: v.6 “eu sou o primeiro e o último”. Podemos continuar e perseverar porque o Senhor está conosco o tempo todo. 6- ESPERANÇA: v.7 “anuncie as coisas futuras”. Nosso futuro está nas mãos do Senhor, o único que sabe o que acontecerá conosco. 7- TESTEMUNHO: v.8 “vós sois as minhas testemunhas”. Como testemunhas do poder de Deus, podemos declarar que temos uma fortaleza na presença do Senhor.

sábado, 11 de agosto de 2018

Experiência de vida

Abraão – pai de fé: Hebreus 11.17 “Pela fé, Abraão, quando posto à prova, ofereceu Isaque; estava mesmo para sacrificar o seu unigênito aquele que acolheu alegremente as promessas”. Abraão foi um pai de fé, que acreditou no poder de Deus para ressuscitar o seu filho se fosse preciso (Hebreus 11.19). Seu exemplo de fé fortaleceu seu filho Isaque (Hebreus 11.20). 2- Jó – pai de oração: Jó 1.5 “Decorrido o turno de dias de seus banquetes, chamava Jó a seus filhos e os santificava; levantava-se de madrugada e oferecia holocaustos segundo o número de todos eles, pois dizia: Talvez tenham pecado os meus filhos e blasfemado contra Deus em seu coração. Assim o fazia Jó continuamente”. Jó foi um pai exemplar na sua vida de oração. Sempre orava por seus filhos, mesmo sem esperar um motivo especial sempre preparando-se e protegendo sua família em oração. 3- Josué – Pai espiritual: Josué 24.15 “Porém, se vos parece mal servir ao SENHOR, escolhei, hoje, a quem sirvais: se aos deuses a quem serviram vossos pais que estavam dalém do Eufrates ou aos deuses dos amorreus em cuja terra habitais. Eu e a minha casa serviremos ao SENHOR”. Josué era um pai espiritual, não aceitava nada que não fosse de Deus e tinha a decisão por sua família de servir ao Senhor de todo o coração. -Conclusão: Seja um pai exemplar para seus filhos. Filhos sigam o exemplo dos pais.

As tempestades

- De cima: v.25ª e 27ª “caiu a chuva”. As tempestades que vêm de cima, ou seja, do céu, representam provas que a família passa e são permissão do Senhor (Romanos 8.28). Muitas vezes Deus permite que algo aconteça para nos despertar espiritualmente e nos chamar atenção à sua presença. 2- De baixo: v.25b e 27b “transbordaram os rios”. As enxurradas de problemas às vezes parecem ser mais fortes que podemos suportar (Jó 1.6-19), mas Deus não permite uma prova maior do que aguentamos (I Coríntios 10.13). Os rios que transbordam representam os problemas espirituais e lutas que são provocadas pelo inimigo (Efésios 6.12). Às vezes os rios transbordam de todos os lados como uma avalanche de situações, mas devemos confiar em Deus (Salmos 46.1-4). 3- Dos lados: v.25c e 27c “sopraram os ventos”. As ventanias de problemas que sopram contra a família, representam os problemas humanos. As dificuldades de relacionamento e situações entre familiares, amigos, vizinhos, companheiros de trabalho, etc. Quando o vento sopra forte, firme sua vida e sua casa na presença de Deus, que te guardará. -Conclusão: Todas as famílias passam por tempestades. A diferença depende de onde está firmada a casa. Se a família estiver firmada em Deus, não será abalada (v.25). Mas se a casa está fora da presença do Senhor, se enfraquece e não suporta a tempestade (v.27).