Deus Grande e poderoso

Os atributos naturais de Deus
Os atributos naturais de Deus são: eternidade, imutabilidade, onisciência, onipotência e onipresença.
ETERNIDADE: A eternidade de Deus é a duração infinita sem começo e sem fim. Deus não teve
princípio e não terá fim (Jó 36.26). Ele conhece os acontecimentos presentes. Contudo o passado,
presente e futuro são igualmente conhecidos para ele. Para nós os acontecimentos ocorrem um a um. Mas
Deus vê todos os acontecimentos como um todo ligado, como se fosse um único acontecimento. Moisés
escreveu sobre a eternidade de Deus, dizendo: “Antes que os montes nascessem, ou que tu formasses a
terra e o mundo, sim, de eternidade a eternidade, tu és Deus” (Sl 90.2).
IMUTABILIDADE: A imutabilidade de Deus não admite a possibilidade de mudança e nem sombra de
variação. Na qualidade de ser infinito, absoluto, independente e eterno, Deus está acima de
possibilidades de mudanças e variações. O apóstolo Tiago escreveu sobre a imutabilidade de Deus,
dizendo: “Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há
mudança, nem sombra de variação” (Tg 1.17). O Senhor também falou de sua imutabilidade através do
profeta Malaquias, dizendo: “Porque, eu, o SENHOR, não mudo; por isso, vós, ó filhos de Jacó, não sois
consumidos” (Ml 3.6).
ONISCIÊNCIA: A onisciência de Deus é um termo teológico que se refere ao conhecimento e
sabedoria infinitos de Deus e sua capacidade de conhecer perfeitamente todas as coisas. Calvino definiu
a onisciência como “Aquele atributo mediante o qual Deus conhece a si mesmo e a todas as outras coisas
em um só e simplicíssimo ato eterno”. Davi escreveu sobre a onisciência de Deus, dizendo: “Tu conheces
o meu assentar e o meu levantar; de longe entendes o meu pensamento. Cercas o meu andar e o meu
deitar; e conheces todos os meus caminhos. Sem que haja uma palavra na minha língua, eis que, ó
SENHOR, tudo conheces. Tu me cercaste em volta e puseste sobre mim a tua mão. Tal ciência é para mim
maravilhosíssima; tão alta, que não a posso atingir” (Sl 139.2-6).
ONIPOTÊNCIA: A onipotência de Deus é um termo teológico que se refere ao poder ilimitado de
Deus. Davi também escreveu sobre a onipotência de Deus, dizendo: “Grande é o SENHOR e muito digno
de louvor; e a sua grandeza, inescrutável” (Sl 145.3). O próprio Deus revelou para Abraão a sua
onipotência, dizendo: “Eu sou o Deus Todo-Poderoso” (Gn 17.1). Jesus também revelou a onipotência de
Deus, dizendo: “Mas a Deus tudo é possível” (Mt 19.26).
ONIPRESENÇA: A onipresença de Deus é um termo teológico que se refere à natureza ilimitada de
Deus ou à sua capacidade de estar em todos os lugares ao mesmo tempo. Davi também escreveu sobre a
onipresença de Deus, dizendo: “Para onde me irei do teu Espírito ou para onde fugirei da tua face? Se
subir ao céu, tu aí estás; se fizer no Seol a minha cama, eis que tu ali estás também; se tomar as asas da
alva, se habitar nas extremidades do mar, até ali a tua mão me guiará e a tua destra me susterá. Se disser:
decerto que as trevas me encobrirão; então, a noite será luz à roda de mim. Nem ainda as trevas me
escondem de ti; mas a noite resplandece como o dia; as trevas e a luz são para ti a mesma coisa”
(Sl 139.7-12). O escritor da carta aos Hebreus também escreveu sobre a onipresença de Deus, dizendo:
“E não há criatura alguma encoberta diante dele; antes, todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos
daquele com quem temos de tratar” (Hb 4.13)