A palavra de Deus

Is 55.10,11 “Porque, assim como descem a chuva e a neve dos céus, e para lá não
tornam, mas regam a terra e a fazem produzir, e brotar, e dar semente ao
semeador, e pão ao que come, assim será a palavra que sair da minha boca; ela
não voltará para mim vazia; antes, fará o que me apraz e prosperará naquilo para
que a enviei. ”
A NATUREZA DA PALAVRA DE DEUS. A expressão “a palavra de Deus” (também
“a palavra do Senhor”, ou simplesmente “a palavra”) possui várias aplicações na
Bíblia.
(1) Obviamente, refere-se, em primeiro lugar, a tudo quanto Deus tem falado
diretamente. Quando Deus falou a Adão e Eva (e.g., Gn 2.16,17; Gn 3.9-19), o que
Ele lhes disse era, de fato, a palavra de Deus. De modo semelhante, Ele se dirigiu a
Abraão (e.g., Gn 12.1-3), a Isaque (e.g., Gn 26.1-5), a Jacó (e.g., Gn 28.13-15) e a
Moisés (e.g., Êx 3–4). Deus também falou à totalidade da nação de Israel, no monte
Sinai, ao proclamar lhe os dez mandamentos (ver Êx 20.1-19). As palavras que os
israelitas ouviram eram palavras de Deus.
(2) Além da fala direta, Deus ainda falou através dos profetas (ver o estudo
sobre O PROFETA NO ANTIGO TESTAMENTO). Quando eles se dirigiam ao povo de
Deus, assim introduziam as suas declarações: “Assim diz o Senhor”, ou “Veio a mim
a palavra do Senhor”. Quando, portanto, os israelitas ouviam as palavras do
profeta, ouviam, na verdade, a palavra de Deus.
(3) A mesma coisa pode ser dita a respeito do que os apóstolos falaram no NT.
Embora não introduzissem suas palavras com a expressão “assim diz o Senhor”, o
que falavam e proclamavam era, verdadeiramente, a palavra de Deus. O sermão
de Paulo ao povo de Antioquia da Pisídia (At 13.14-41), por exemplo, criou
tamanha comoção que, “no sábado seguinte, ajuntou-se quase toda a cidade a
ouvir a palavra de Deus” (At 13.44). O próprio Paulo assegurou aos tessalonicenses
que, “havendo recebido de nós a palavra da pregação de Deus, a recebestes, não
como palavra de homens, mas (segundo é, na verdade) como palavra de Deus” (1Ts
2.13; cf. At 8.25).
(4) Além disso, tudo quanto Jesus falava era palavra de Deus, pois Ele, antes
de tudo, é Deus (Jo 1.1,18; 10.30; 1Jo 5.20).
Lucas, escritor do terceiro evangelho, declara explicitamente que, quando as
pessoas ouviam a Jesus, ouviam na verdade a palavra de Deus (Lc 5.1). Note como,
em contraste com os profetas do AT, Jesus introduzia seus ditos: Eu “vos digo...
(e.g., Mt 5.18,20,22,23,32,39; 11.22,24; Mc 9.1; 10.15; Lc 10.12; 12.4; Jo 5.19; 6.26;
8.34). Noutras palavras, Ele tinha dentro de si mesmo a autoridade divina para falar
a palavra de Deus. É tão importante ouvir as palavras de Jesus, pois “quem ouve a
minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna e não entrará em
condenação” (Jo 5.24). Jesus, na realidade, está tão estreitamente identificado com
a palavra de Deus que é chamado “o Verbo” [“a Palavra”] (Jo 1.1,14; 1Jo 1.1; Ap
19.13-16; ver Jo 1.1 nota). (5) A palavra de Deus é o registro do que os profetas,
apóstolos e Jesus falaram, i.e., a própria Bíblia. No NT, quer um escritor usasse a
expressão “Moisés disse”, “Davi disse”, “o Espírito Santo diz”, ou “Deus diz”,
nenhuma diferença fazia (ver At 3.22; Rm 10.5,19; Hb 3.7; 4.7); pois o que estava
escrito na Bíblia era, sem dúvida alguma, a palavra de Deus (ver o estudo A
INSPIRAÇÃO E A AUTORIDADE DAS ESCRITURAS). (6) Mesmo não estando no
mesmo nível das Escrituras, a proclamação feita pelos autênticos pregadores ou
profetas, na igreja de hoje, pode ser chamada a palavra de Deus. (a) Pedro indicou
que, a palavra que seus leitores recebiam mediante a pregação, era palavra de
Deus (1Pe 1.25), e Paulo mandou Timóteo “pregar a Palavra” (2Tm 4.2). A
pregação, porém, não pode existir independentemente da Palavra de Deus. Na
realidade, o teste para se determinar se a palavra de Deus está sendo proclamada
num sermão, ou mensagem, é se ela corresponde exatamente à Palavra de Deus
escrita (ver o estudo FALSOS MESTRES). (b) O que se diz de uma pessoa que recebe
uma profecia, ou revelação, no âmbito do culto de adoração (1Co 14.26-32)? Ela
está recebendo, ou não, a palavra de Deus? A resposta é um “sim”. Paulo assevera
que semelhantes mensagens estão sujeitas à avaliação por outros profetas.
Todavia, há a possibilidade de tais profecias não serem palavra de Deus (ver 1Co
14.29 nota). É somente em sentido secundário que os profetas, hoje, falam sob a
inspiração do Espírito Santo; sua revelação jamais deve ser elevada à categoria da
inerrância (ver 1Co 14.31 nota; ver os estudos DONS ESPIRITUAIS PARA O CRENTE
e DONS MINISTERIAIS PARA A IGREJA).
O PODER DA PALAVRA DE DEUS. A palavra de Deus permanece firme nos céus
(Sl 119.89; Is 40.8; 1Pe 1.24,25). Não é, porém, estática; é dinâmica e poderosa (cf.
Hb 4.12), pois realiza grandes coisas (55.11).
(1) A palavra de Deus é criadora. Segundo a narrativa da criação, as coisas
vieram a existir à medida que Deus falava a sua palavra (e.g., Gn 1.3,4,6,7,9). Tal
fato é resumido pelo salmista: “Pela palavra do SENHOR foram feitos os céus” (Sl
33.6, 9); e pelo escritor aos Hebreus: “Pela fé, entendemos que os mundos, pela
palavra de Deus, foram criados” (Hb 11.3; cf. 2Pe 3.5). De conformidade com João,
a Palavra que Deus usou para criar todas as coisas foi Jesus Cristo (Jo 1.1-3;